اللّه لكم ، فقال : انّك لن تطيق حمله ، قال : بلى ، حدّثني يا بن رسول اللّه انّي احتمله ، فحدّثه بحديث فما فرغ الحسين عليه السّلام من حديثه حتّى ابيضّ رأس الرجل ولحيته وأنسي الحديث فقال الحسين عليه السّلام : أدركته رحمة اللّه حيث أنسي الحديث « 1 » . أقول : يأتي ما يناسب ذلك في « حفص » . الأحاديث الموضوعة ذكر بعض الأحاديث الموضوعة ، عن الصنعاني من علماء العامّة أنّه قال في كتاب ( الدرر الملتقطة ) : ومن الموضوعات ما زعموا انّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم قال : انّ اللّه يتجلّى للخلائق يوم القيامة عامّة ويتجلّى لك يا أبا بكر خاصّة ، وانّه قال : حدّثني جبرئيل انّ اللّه تعالى لمّا خلق الأرواح اختار روح أبي بكر من الأرواح ، ثمّ قال الصنعاني : وأنا أنتسب إلى عمر بن الخطّاب وأقول فيه الحقّ لقول النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم : قولوا الحقّ ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين ، فمن الموضوعات ما روي انّ أوّل ما يعطى كتابه بيمينه عمر بن الخطّاب وله شعاع كشعاع الشمس ، قيل : فأين أبو بكر ؟ قال : سرقته الملائكة ، ومنها : من سبّ أبا بكر وعمر قتل ، ومن سبّ عثمان وعليّا جلد الحدّ إلى غير ذلك من الأحاديث المختلقة ، ومن الموضوعات : زر غبّا تزدد حبّا ، النظر إلى الخضرة تزيد في البصر ، من قاد أعمى أربعين خطوة غفر اللّه له ، العلم علمان علم الأبدان وعلم الأديان ، انتهى . وعدّ من الأحاديث الموضوعة : الجنة دار الأسخياء ، طاعة النساء ندامة ودفن البنات من المكرمات ، اطلبوا الخير عند حسان الوجوه ، لا همّ الّا همّ الدين ولا وجع الّا وجع العين ، الموت كفّارة لكل مسلم ، انّ التجار هم الفجار ، إلى غير ذلك « 2 » .

--> ( 1 ) ق : 7 / 84 / 272 ، ج : 25 / 379 . ق : 10 / 25 / 142 ، ج : 44 / 183 . ( 2 ) ق : 8 / 22 / 254 ، ج : - .